邪龙道

一等奖 易衍 【句号杯品评巫颂】(2 / 2)

在大夏,他找到了可以一生相伴的兄弟,刑天大风,刑天鳌龙,等等。

在大夏,他见到了神话中的大神们,通天教主,原始,老子,多宝,广成子甚至是一切神话的源头,鸿钧道人!

在大夏,他慢慢的忘记了自己前世的爱人,找到了这一生的爱人,旒歆。

在大夏,他最后明白了,什么是一个“巫”。

夏侯,一个现代的特工。

篪虎暴龙,一个与众不同的南方蛮人。

夏颉,一个一心一意为亲族复仇的复仇者,一个大夏的官员,一个练气士,一个不甚合格的丈夫,一个在最后了解了,什么是“巫”的人。

一个来自未来,却在大夏这片土地生根的人。

我坚信,夏颉他在最后,已经了解了,“巫”是什么?

他就像一个一般的穿越者一样,他无法改变什么,他只能无奈的看着历史的发展,他见证了神话。

也许,他想改变什么,但是鸿钧的出现,让他只是无奈的看着这个世界的发展。

他就是夏颉,或者说夏侯,或者我更愿意叫他——篪虎暴龙这个蛮子。

夏侯承载着巫唯一的希望在历史的长河中寂寞的游荡着……

千年的相思……

千年的寂寞……

千年的孤单……

易衍,8.15日,22.5分

“履癸”篇——九王子履癸,大夏最后的王,暴君“桀”。

他叫履癸,是大夏王的第九子。

他是混天候,他的巫力属性,就是拥有天之号令之称的雷霆!

天地万物法则的雷霆!他注定就是一个号令一切的“王”!

履癸是一个出色的王。这一点是我一直坚信的。

第一,他削去了四大巫家和九大天候,以及个大巫家的兵权,使皇权集中!虽然这里面有关龙逢和其他一些因素,但是,不可否认的是,他做到了大夏以前历代王,都没有做到的事!

第二,从大禹王到履癸的父亲这一代,没有一个大夏王能将大夏的疆土扩大到36州的地步!

使南疆蛮人称臣,大草原上的东夷人也不得不俯首认输,就连强大的亚特兰蒂斯帝国,也被大夏灭亡!虽然,这些因素里面,也有着夏颉,通天教主等人的功劳。

但我们不能否认的是,履癸他才是大夏的王!

第三,甚至于天神,巫神全灭,也有他的大功劳在里面!

他是一个极为出色的王!至少,在建通天塔前,在与天神大战之前,是这样的!

履癸曾经跟夏颉说过:“我履癸生平不好其他,说起来就是喜欢征战,喜欢杀掉那些对我大夏不敬的人。杀光他们的男子,抢走他们的女人,劫光他们的钱物牲畜,让大夏的军旗,在天神所能看到的大地上飘扬,让我大夏的巫族,重现太古时那拥有天下一切的威风。”

他只是一个充满野心,更敢将自己的野心付诸实践的大夏王罢了。

与天神大战后,他慢慢的成为了一个合格的暴君了。

但是,我心里在想,其实,在他的内心深处,也不希望自己变成这样吧!

但是,代表天道的鸿钧说了:“巫当灭,道当兴。

所以夏颉这个能够改变履癸的人,被鸿钧老道抓去听了10年道。履癸最宠溺的王妃妹喜,修炼了天魔姹女功。这个功法是专门坏人神智根基的功法。这更是为履癸成为一个合格的暴君叹了一把大火!

所以,巫,当灭!

在最后与魔的大战中,履癸还是醒悟了。

他知道,自己,至少还是一个“巫”,他得为这片大地做点什么。

履癸死了。

履癸,大夏九王子。大夏最后一个王。大夏所拥有土地最广的一个王。

被后世称为“桀”的暴君。

易衍,8.16日,15.32分

“白”篇——忠心,好吃,可怜的宠物,qj犯?

做为一只家养的貔貅,它的鸭梨真的很大。

从小,它的主人夏颉就不准它偷吃自家村子养的家畜,它只能去外面的山林捕食。

长大后,还要跟着主人翻山越岭,越过十万里的路程,去到大城市里面拼搏。

在主人被人威胁时,它要“挺身”而出,用猛嗑.药的办法,来吸引那个小巫女的注意力,让主人逃过一劫。

在找不到合适的母貔貅交.配时,他只得冒着生命危险,qj了东夷大族长孙女养的貔貅和神界巫神养的貔貅。

在主人谈女朋友的时候,它还要充当主人女朋友的玩具,被人捏圆搓扁。

在主人要生命危险时,它还得不要命的保护主人!

嗯,在这白只貔貅刚出场时,我就去百.度查了一下。

貔貅,以财为食的,纳食四方之财。能镇宅辟邪,能趋财旺财,能带来欢乐及好运。

有很多人喜欢带玉貔貅,因为它能带来财运和好运。

玉的都这么牛,更别说是一只活的貔貅了。我想,血大的用意也在此吧。

白一生最辉煌的时刻有两次!

第一次是qj了东夷大族长孙女养的那只貔貅。

第二次是在神界,在玄武的帮助下,qj了一只巫神养的银色貔貅。

看到白告别处.男之身时的憨厚,和躲到大树后面的害羞。

看到白爆发生命中的第二春时的兴奋。

我呵呵的笑了,笑的很开心,我心中不无恶意的想着:万恶的qj犯啊!嘎嘎。

这只貔貅,真的很有趣。

它是貔貅,也是白,更是夏颉一生不离不弃的好兄弟。

易衍,8.17

太奕——疯老头,隐巫尊,父亲,大巫。

大夏巫教星宗的宗主,隐巫殿,隐巫尊。

一个站在大夏权利巅峰的人。

年轻时,因为他的绝佳天赋,他被选入了隐巫殿,并且被培养成了隐巫殿的殿主。

隐巫殿的大巫们都是一群麻木而无情的人,他们是大夏最后的屏障,他们的身份,注定了他们必须血腥,必须暴力,必须变成一个麻木的屠夫。

而他,太奕,是一个感情丰富的人啊!

所以,他变成了一个疯疯癫癫的人。

所以,他将自己伪装成一个贱民。

在大夏疯疯癫癫的,如鬼一般,游荡了百载。

他心中的压力,有谁知道?

这时,夏颉出现了。

英雄救老!化成贱民游荡了百载后,终于有人出现了。

一个在他看来,“善良”的人。

他感叹:夏颉他的心软,他的善良,他的感情丰富;但是,他又心喜,正是因为夏颉的善良,他才认定夏颉为自己的继承人的啊!

因为,曾几何时,他太奕,就是一个感情丰富的人啊!

太奕是悲情的,是脆弱的。

他可以因为夏颉的一句平平常常的:“您,您受苦了……孩儿……孩儿不孝啊……您,您怎生变成了这等模样?”而伤心的大哭。

他可以为这片属于巫的大地而赴死。

他知道,自己的这个义子不懂巫。

他知道自己可能出了北方雪原就会死,但是,他依然义无反顾。

只因为,他是大夏的隐巫尊。

易衍,8.18日,9.22分

“夏颉和旒歆的爱情”篇

夏颉和旒歆的爱情不是一见钟情,更像是那种慢慢的品味。相知,相爱。

他们的相爱并不是偶然,在我看来,更像是一种必然。

一,旒歆是一个孤儿,自幼失去双亲,自幼性格孤僻,不知,也不愿与人交流。

二,夏颉是土属性的巫,而旒歆是木属性的,他们俩因为属性,互相吸引。

三,夏颉是天下唯一的一个纯土属性的巫。而被旒歆视若性命的药草,正好需要一个纯土属性的巫来照看。

四,旒歆从小接触的都是一些老年的大巫们,夏颉可以说是旒歆正式接触的第一个年轻的男子。

五,因为旒歆黎巫尊的身份,放眼整个天下,也只有夏颉敢对她吼,敢不听她的,敢对她无礼。其余的人,无人敢这样,这也给了旒歆一丝新鲜感。要知道,男女之间的交往,往往是从一丝新鲜感开始的。有多少的女孩子,因为一丝新鲜感,就沦陷了。哎

六,夏颉的亲族被人灭族了,这样的话,夏颉也成为了一个无父无母的孤儿。这更是让旒歆对夏颉有了一丝亲近感。

七,哪个少女不怀春,哪个少女不希望自己被英雄救美呢?

就算旒歆是黎巫尊,但是,她更是一个才20岁的少女呀!也正是因为她黎巫尊的身份,她的实力更是天下绝顶的,也使得无人可以充当英雄来救美啊!

但是,夏颉做到了!

八,因为夏颉的大胆,夏颉的新鲜感,夏颉的亲近感,让旒歆莫名其妙的留在了夏颉的身边。让他们有了慢慢相处的机会。

所以说,他们也可以说是日久生情吧!

以上的这些条件,缺一不可!

我想,这本巫颂,恐怕是血大所有的书中,描写感情戏,写的最好的一本了!

一路慢慢品来,不温不火,不急不躁,别有一番风味。

当我看的夏颉和旒歆第一次接吻的时候,我心里高兴的想到,他们的事,终于成了。

当我看的旒歆抱怨夏颉用刚吃过肉喝过酒的大嘴去亲旒歆时,我不禁会心一笑。

当我看到在洞房花烛夜,夏颉被旒歆踢飞到天上时,我忍不住嘿嘿大笑了起来。

当我看到旒歆用建木内结成的元晶打造的宝剑送给夏颉,而夏颉将这件命名为“旒歆”时。我想到,这应该相当于他们的结婚戒指吧!

当我看到旒歆使出“星祭”时,我心中像是被人狠狠的抓了几把,疼痛难忍。

泪水在眼眶打转,朋友用疑问的眼神看着我时,我咧嘴笑了笑,心中却如刀割。

正如刑天大风所说:这世间,再也不会有黎巫尊了。

当夏颉真的爱上了这个小巫女的时候,在他的心中,那片茉莉花已经和旒歆的影子重合了,再也分不清!

易衍,8.18

“为什么巫当灭?”篇

在我看来,上古蛮荒时期是巫道发展到顶峰的时代。

在那个时代,妖魔避退,神,圣与人划地而居。

在那个时代,没有巫民、贵民、平民、奴隶的区别,巫用自己的力量,平等的保护着部族中的所有人。

在那个时代,巫的力量是为了保护部族而出现的。

在那个时代,祭祀天地,祖先,是燃木为香,织草为刍狗牺牲,奉献五谷以为敬。

而现在呢?

巫可以任意杀害,他们口中的贵民,平民,贱民,奴隶。

那些在上古时期用来保护部族的巫术,已经没人学习,现在的巫学习的都如何增强力量的巫术,都是杀人的巫术,而不是救人。

在现在,为了借力,大巫们可以任意屠杀十万,百万,甚至千万以上的平民。

这,还是“巫”出现的本意吗?

在我看来,大夏只是国力发展到了一个顶峰,而不是巫道!

巫道已经是完完全全的衰落了。

巫们已经不懂得那些救助平民的巫术,巫已经不懂得哪些草药吃了,会使平民丧命!

什么才是一个“巫”?

能轻松的拔起一座山?能一拳将大河打碎?能将日月星辰玩弄于鼓掌之中?

不!不是!全都不是!

巫是为了保护部族的先民而诞生的!

巫是智慧,巫是仁慈,巫是慈父,巫是先驱,巫,就是人!

没有人,那还算是巫吗?还要巫干什么?

大夏朝的这些高高在上的巫,天,已经不需要他们了!地也已经不需要他们了!人,更不需要他们!

所以,巫,当灭!

巫颂,巫颂!为什么歌颂巫呢?

因为醒悟!

最后的巫们,已经醒悟了!

他们轻松赴死,为的,就是九州的人。

他们,已经成为了一个“巫”。

巫颂!

因为“巫”,所以“颂”!

易衍,悟于8月19日,11.36分。

“巫颂世界”篇(资料篇)

九州:九州居于大地之中央,有:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。

大夏:王是权力的巅峰!大夏王家也是九州第一巫家。由大禹王建立,后传位给儿子启,由公天下变家天下。

王都是:安邑

大夏巫殿,分星宗,日宗。

星宗:隐巫殿。日宗:天巫殿、地巫殿、灵巫殿、幽巫殿、力巫殿、化巫殿、幻巫殿、令巫殿,黎巫殿。(殿主,三祭巫、九御巫、二十七命巫)

大夏四大巫家:刑天家,相柳家,防风家,申公家。辅弼相丞四大公!

九大天候!

伐南令,伐北令,伐西令,伐东令,各种令。

九州,以巫为主!就不一一细表了。

亚特兰蒂斯帝国(海人):分为执政院和海神祭祀神殿(十二祭祀)

以科技为主的国度。

个人的肉体很弱,但是后面用基因技术,大大的加强了海人高层的肉体力量!

其实是域外阿修罗在这个世界培养的走狗。

东夷人:居住在大草原上的游牧民族,后羿大神的后裔。

拥有很多部落。最高的领袖应该是大族长,也就是每一代的“后羿”。

最擅长使用的是弓箭!

南方蛮人:魔神蚩尤的后裔,王都是蚩尤山城。

世代居住在南方山林之中。好战,野蛮。

胡羯人:居住在北方大沙漠之中!

因为胡羯人居住的北方沙漠的自然环境比大夏的恶劣百倍,胡羯的武巫自由厮杀征战,武巫的战力比大夏的同阶大巫更加强悍,更有杀伤力!

他们还拥有祭练本命妖兽的秘法!剥夺一条猛兽的魂魄,将它和自己的灵魂融为一体,从而将自身化为介于人和兽之间的异类。若是能找到一条强大的猛兽的灵魂祭练,可以让胡羯战士在自己强大的巫力之外,再增加一股强大的实力!

神界:神界有两股最大的势力。

天神的势力,拥有五大天帝和众多强大天神的绝强力量!

巫神的势力,是由远古的“巫”们飞升的,实力也非常的强悍。

练气士:练气士其实是这天地间最强大的一股势力。

拥有天道鸿钧!三大教主!燃灯,多宝,广成子,赤精子等等大神!

域外阿修罗:具体实力不详。

在巫颂中,阿修罗的实力仅仅是露出了冰山一角。而冰山一角就这么的强悍,可以想象,域外阿修罗是多么的强悍!

毁灭,就是他们的主题,他们的一切!

易衍,8.19日,16.04分

“总结”篇

巫颂总的来说,就是一部关于巫的颂歌。

有热血,有激情,有愤怒,有神秘,也有心动。

喜欢战争的,在巫颂可以找到场面宏大的战争场景!

喜欢修仙的,在巫颂可以找到远古的练气士,甚至于,强大的通天教主就是主角的师傅,天道鸿钧就是主角的祖师。

喜欢远古神话的,巫颂有远古最神秘的“巫”。捉日拿月,翻山倒海,无所不能!

喜欢看大场面的,一次祭祀杀十万人够不够?百万人够不够?千万人够不够?

喜欢看高科技的,巫颂可以告诉你,月亮其实是亚特兰蒂斯帝国升起来的战争堡垒!

或者,你可以将巫颂当成是一部言情小说来读。

“主角和妻子因为某些特殊原因而分开了。主角去了另外一个地方,开始了新的生活。在那里主角遇到了一个女孩,这个可以说是野蛮女友的女孩,她常常欺负主角。然后,他们相爱了。因为一次小小的意外,他们又结婚了。最后,坏人出现了,那个女孩为了保护主角而死。主角从此带着女孩最喜爱的宠物,孤单的度过一生。”

看,多么凄惨的爱情故事啊!

这就是巫颂,常常在不经意间,就感动了我们!

他让我知道,感动,激情,热血,神秘,无处不在。

还记得,当上圣要杀安道尔时,托尔将安道尔撞开,自己代替他死吗?

还记得当旒歆淡淡说出“星祭”时的心痛吗?

还记得看到太奕被白蟰杀死的惋惜吗?

还记得当听到通天教主喊出的那声:“谁敢伤吾弟子,吾当灭他满门!”时的激动吗?

记得,记得!

这就是感动!

这,就是巫颂!

血红带给我们的巫颂!

【完】

——谨以此贴,献给我最爱的巫颂!最爱的血红!

——易衍,8月19日,15时03分

猪头点评:很显然,这家伙是盯着旒歆妹妹去的。

嗯,猪头也承认,旒歆妹妹很可爱。猪头也曾经幻想,如果自己的老婆就有那么彪悍,那就真的是水深火热的生活了。所以,敬谢不敏吧!

如此非人的姑娘,就让她在书中活着!

关于巫颂这本书,其实没什么太多好说的了。

里面的人,里面的事,如今都只是一个影子

残留在脑海中。就这样吧,生死离合、喜怒悲欢,他们有他们的活法,我们有我们自己的活法。大巫们的光荣已经属于过去,而新的书和新的情节还在继续。

趁此预告一下,等《逆龙道》写完之后,猪头这次会调整一个月左右的时间,充充电后,开始下一本吧。

不再玩这种科技和仙侠的混血儿产品,回归原汁原味的仙侠风格。力争写一批比大巫们更加执着,更加命运起伏的人物。

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