沙弥，叫他带诸生去找那造纸僧人。

太学生们跟着沙弥到了一个院落，果见一名清秀的年轻僧人正在整理纸张，一张张纸上嵌的都是不同的植物，有花有草。

众人顿时大喜，与这名叫智和的僧人攀谈，听他果然是南方口音，迫不及待地表明想买纸。

智和大惊，说不知道自己造纸的事情竟传了出去，他都是做来自用的，一年也做不了多少担。但是看他们如此诚心，特意来寻访，就卖一些给他们吧。

太学生们兴高采烈地挑选喜欢的花草纸张，只觉得自己占便宜了。

回去之后，经由他们与其他类似寻访成功之人的再传播，很快许多读书人就都知道了原来真有这样的纸，就是没听过那话本的，也知道了，不由好奇。这么多人，一窝蜂地涌向大相国寺想买相蓝纸。

除了他们，还有很多其他的人也想买。纸张比起绢布要便宜，柔软容易包裹，这时候很多食物、草药之类都用纸张包装，若是用这样的纸来包装，更添雅致新奇。

即便云雁回提前叫智和他们囤了十几担纸，这下也在三日内一售而空了，这还是控制了各人的购买量，毕竟汴梁人多。这时便放话了，大家这么热爱，他可以再多做一些，只是还想要就得等下一批纸做好啦。

在众多期盼的目光下，云雁回也赶紧算了下账，即使刨去前期成本和营销费用，第一批纸也盈利不少，现在已经属于净赚了。

虽然满山楠竹任意砍，原料不用钱，但此时正是抢工期的时候，便再拨出一部分人工费，请寺里几位师兄帮工，一起去砍楠竹运送回来，不过制纸仍然是家里几个人。

智生提出：“雁肥，咱们是不是该将纸也做成其他颜色，如此便更多变化了，还可以做诗笺。”

云雁回差点撞墙，又来了，他让智生叫自己大哥，但智生自觉比他大许多，并不愿意叫，只肯叫他的名字。然而这厮是南方人，有口音，f、h不分，一喊雁回听起来便像在叫“雁肥”……

兄弟，我娘起的这么饱含深情诗意的名字，就被你喊成大雁变肥了？那难怪锦书回不来了！

“唉……”云雁回纠正了无数遍，人家就是乡音难改，他只得蔫蔫道，“不必了，本来我们也只能赚这几个月的钱，若是增加颜色，又会消耗掉一部分时间，然而并不能因此提高多少售价，性价比不高，还是不要干。”

智生努力吸收他说的话，一脸不明觉厉，“雁肥，你真厉害。”

云雁回：“……客气。”

——

虽然云雁回和智和他们走得近，但是外人都不认为相蓝纸和他有关，毕竟他没有家学，在此之前从来没有展露过这方面的技能。

智和来了，方开始有了相蓝纸，自然是人人都认为这确实是智和研究出来的。可能最多就是，云雁回与智和关系好，借了地方给他搭造纸棚吧。

所以，当有人想谈相蓝纸的生意时，首先也是去找智和。

相蓝纸在文人圈内流行起来，又只是小批量出货，供不应求，这样的势头自然使京城纸商眼热，希望能与智和合作，扩大生产规模，赚这笔钱。

最好呢，自然是智和出技术，纸商出人工场地，大家合作，大发一笔。

可是，所有的纸商都被智和拒绝了，告诉大家他无意与人合作。

或者该说，云雁回告诉过他，和谁合作都是被阴的下场，绝对是技术被坑走，合作又破裂，哪能真叫你靠技术吃着分红啊，这年头的商人都不是傻子。